Луи (15.7.1883), Сен-Мартен-де-Вильреаль, - 1.9.1951, там же), французский философ, один из основоположников "философии духа". Профессор в Коллеж де Франс (с 1941), член Академии моральных и политических наук (1947). Противопоставляя протагоровскую (антропоцентрическую) традицию в философии платоновской, Л. относил свою философию к последней; испытал влияние идей М. Ф. Мен ди Бирана (См. Мен де Биран), Г. В. Лейбница и Ф. В. Шеллинга. В центре его учения - понятие "акта", обозначающее бытие, осмысливающее самого себя и неотделимое от мышления. Бытие открывается в явлениях человеческим мышлением, которое сопричастно бытию. Согласно Л., индивидуальное сознание, преодолевая свою обособленность и эмпиричность, как бы "интимно" включает себя в бытие, участвуя в "чистом и бесконечном акте" (т. е. бытии бога). Последний в то же время предоставляет каждому отдельному сознанию отделиться от него и стать обособленным "актом". В целом философия Л. сочетает в себе элементы бергсонианства (см. Бергсон) и христианского Экзистенциализма.

Соч.: La présence totale, P., 1934; La philosophie française entre les deux guerres, P., 1942; La dialectique de l'eternel present, v. 1-4, P., 1945-51; Introduction á l'ontologie, P., 1947; Le conscience de soi, P., 1951; La parole et l'ecriture, P., 1951; La dialectique du monde sensible, 2 éd., P., 1954; De intimité spirituelle, P., [1955]; Traité des valeurs, t 1-2, P., 1951-55; Morale et religion, P., 1960.

Лит.: Попович М. В., Похiд проти розуму, К., 1960; Ecole J., La métaphysique de l'etre dans la philosophie de L. Lavelle, Louvain - P., 1957; Levert P., L'affirmation de l'etre et le probléme du reel dans la philosophie de L. Lavelle, P., 1960.

В. К. Зелинский.